الاخوان حياتى

ما بال أمتنا فلّتْ ضفائرها **** وعرّضت وجهها القمحيّ للّهبِ؟!

ما بال أمتنا ألقت عباءتها **** وأصبحت لعبة من أهون اللّعَبِ؟!

ما بال أمتنا تجري بلا هدف **** وترتمي في يدي باغ ومغتصبِ؟!

ما بال أمتنا صارت معلّقةً **** على مشانق أهل الغدر والكذبِ؟!

ما بالُها مزّقت أسباب وحدتها **** ولم تُراع حقوق الدين والنّسَبِ؟!

أمي تسائلني والحزن يُلجمني **** بني مالك لم تنطق ولم تُجبِ؟!

ألست أنت الذي تشدوا بأمتنا

** كان عالما متواضعا وقال :

كلما أدبي الدهر أر أني نقص عقلي
وإذا ما ازددت علما زادني علما بجهلي

** مما كتبه في حب الإمام أبوحنيفة :

لقد زان البلاد ومن عليها إمام المسلمين أبو حنيفة
بآثار وفقه مع حديث كآيات الزبور على صحيفة
فما بالمشرقي له نظير ولا بالمغربين ولا بكوفة
فرحمة ربنا أبدا عليه مدى الأيام ما قرأت صحيفة

** وفي تعامله مع السفهاء قال :

يخاطبني السفيه بكل قبح فأكره أن أكون له مجيبا
يزيد سفاهة فأزيد حلما كعود زاده الإحراق طيبا

** كان شديد التواضع وقال :

أحب الصالحين ولست منهم لعلي أن أنال بهم شفاعة
وأكره من تجارته المعاصي ولو كنا سواء في البضاعة

** كان لا يحب الثرثرة ويفضل الصمت وقال :

وجدت سكوتي متجرا فلزمته إذا لم أجد ربحا فلس

** أراد الإمام الشافعي التأكيد على تكذيب المنجمين الذين يخادعون الناس فقال :

خبرا عني المنجم أني كافر بالذي قضته الكواكب
عالما إن ما يكون وما كان قضاه من المهيمن واجب

** ودعا الشافعي لترك الهموم والتوكل على الله فقال :

سهرت أعين ونامت عيون في أمور تكون أو لا تكون
فادرأ الهم ما استطعت عن النفس فحملانك الهموم جنون
إن ربك كفاك بالأمس ما كان سيكفيك في غد ما يكون

كما كتب يقول :

توكلت في رزقي على الله خالقي وأيقنت أن الله لا شك رازقي
وما يك من رزق فليس يفوتني ولو كان في قاع البحار العوامق
سيأتي به الله العظيم بفضله ولو لم ي

** كان للشافعي حكمة في الغني والرئيس الحقيقي فقال :

إن الفقيه هو الفقيه بفعله ليس الفقيه بنطقه ومقاله
وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه ليس الرئيس بقومه ورجاله
وكذا الغني هو الغني بحاله

** كتب الشافعي في كتمان الأسرار

إذا المـرء أفشـى سـره بلسانـه ولام عليـه غيـره فهـو أحمـق
إذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي يستودع السر أضيـق

** وفي تزيين النفس قال :

صن النفس واحملها على ما يزينها تعش سالما والقول فيك جميل
ولا ترين الناس إلا تجملا نبا بك دهر أو جفاك خليل
وإن ضاق رزق اليوم فاصبر إلى غد عسى نكبات الدهر عنك تزول
ولا خير في ود امريء متلون إذا الريح مالت ، مال حيث تميل
وما اكثر الإخوان حين تعدهم ولكنهم في النائبات قليل

** وتعجب من طبائع البشر فقال :

ألم يبق في الناس إلا المكر والملق شوك ، إذا لمسوا ، زهر إذا رمقوا
فإن دعتك ضرورات لعشرتهم فكن جحيما لعل الشوك يحترق

** وأراد أن تقابل العدو بالحكمة فقال :

وداريت كل الناس لكن حاسدي مدارته عزت وعز مناله
وكيف يداري المرء حاد نعمة إذا كان لا يرضيه إلا زوالها

** وكره الإمام الشافعي البخل فقال :

وأنطقت الدراهم بعد صمت ناسا بعد ما كانوا سكوتا
فما عطفوا على احد بفضل ولا عرفوا لمكرمة ثبوتا

** كما أحب الشافعي الكرم وقال :

أجود بموجود ولو بت طاويا على الجوع

صوت الحب فب زمن اللاحب أسكتناه
هل قتلنا حبنا بأيدينا أم نحن قتلاه
ماذا حل بنا ليس هذا ما عهدناه
هل تغير الزمان من حولنا هل نحن غيرناه
عجبا لحب عاجز عجبا لحب عاجز
عجبا لحب ما ألفناه
اليوم أخرج من قبري أبحث عن قلم لا أعلم أين أضعناه
لأكتب وداعا وداعا يا حبيب فقدناه
وداعا يا وطن غال بالرخيص قد بعناه
ونلبس الأسود قاتما فقتيلنا بالدمع كللناه
وداعا يا قمرا بنوره أطفأناه
وأقول عجبا لحاسد قد فقدناه
وماذا نقول غدا وتجمع الذكريات قد فرقناه
انظري أماه
انظري الى الشوق في ظهره طعناه
انظري الى عينيه انظري الى سوادهما
بدمائه الحمراء لطخناه
أين كنا وأين نحن الآن
ألأا تذكرين حين لم نجد الحب وخلقناه
حين لم نجد الأمل فدعوناه
حين نام السهر فأرقناه؟.
ألا تذكرين حين ب

” و اذا شاءت الاقدار و اجتمع الشمل يوما “
فلا ت